况素真的柳琴人生
□ 余海涛
那时两个剧团各走各的道,轻易不见面。况素真要去豫剧一团,陈宜栋当然不同意,说:“不予放行!况素真那么聪明优秀,又年轻,应该培养成柳琴戏的好唱家。”
为继续唱豫剧,况素真常跑到豫剧一团学唱豫剧。她逃跑一次,柳琴剧团就派人找回一次。经过一番“拉锯”,柳琴剧团以送给豫剧一团4名年轻演员为交换条件,才把况素真给“换”过来。
为此,文化馆馆长找到她,十分严厉地批评她:“知道你家是啥成分不?地主!再跑,划你为右派。”那时候人们最注重的就是“成分”,人人害怕成为“右派”,因为“右派”这顶花帽,足以让你万劫不复。况素真怯了一阵子,再也不敢擅自逃跑。
1958年底,况素真正式跟着马云凤学习柳琴戏唱腔。每天马云凤唱,况素真听,但她听得不高兴,就不认真学。后来,陈宜栋严肃要求况素真认真学习柳琴戏。那些日子,况素真听得比较多的是马云凤的演唱。马云凤在唱腔和表演方面,都给了况素真不少教益和帮助。
作为“拉魂腔”的本家,泗州戏和柳琴戏实质上是同一个剧种,无非是不同地方叫法不一样。当时,安徽宿县有个泗州戏剧团,陈宜栋就请该剧团的著名女演员王宝莲、王宝霞姊妹俩亲自来永城辅导。她们分期住在柳琴剧团里,一住就是将近2个月,替换着辅导永城的柳琴演员。
王宝莲、王宝霞教况素真唱腔、排演柳琴戏《菜园配》时,况素真才到柳琴剧团一年多,只会唱四句腔,而且非常生硬,花腔、人鬼调等根本不会。况素真看到老师悉心传授,学员们勤学苦练,就开始虚心向柳琴戏名家学习。况素真算学算排算演出,参加了河南省第二届戏曲汇演,唱的是柳琴戏《菜园配》的精彩唱段,反响不错,得了三等奖。
柳琴戏在当时的河南还是比较新鲜的。每场演出,中央音像社都到场,发现哪个节目好,就灌唱片。况素真唱的《菜园配》唱段,就被中央音像社灌了唱片,有10余分钟长。
之后,永城县柳琴剧团陆续推出一批传统剧目,如《卖甜瓜》《拾棉花》《白玉楼》《樊梨花》《鱼篮记》《西岐州》《梁山伯与祝英台》《喝面叶》等,长期巡演于豫鲁苏皖城乡之间。
《拾棉花》是况素真听泗州戏时学的。这出戏是著名演员李宝琴、蒋荣花演唱的,她们曾到北京人民大会堂向毛主席、周总理进行汇报演出,李宝琴的演出还被拍成电影。
此外,况素真还到宿县去,寻求名师指导,聆听学习蒋荣花的《拾棉花》。蒋荣花经常辅导况素真,后来两人成了好朋友。况素真后来学的是李宝琴的《拾棉花》和《两面红旗》。
况素真善于从民间艺术中汲取营养,曾在赶芒砀山庙会时,寻听山东来的“拉魂腔”艺人演唱。有人娶媳妇,有人送老殡,只要有民间“拉魂腔”班子演唱,她就去听。她虚心请教,潜心揣摩,把柳琴戏柔美婉约的旋律、情感丰富的唱腔、高台教化的功能根植心间。
况素真通过老师指点和个人努力,并充分利用自身优势,扬长避短,融会贯通,演出水平渐臻成熟。
况素真成为柳琴戏旦角演员之后,表演的是反映民间生活的传统小戏,塑造了众多性格迥异的戏曲人物,将女性特有的细腻融入到了深厚的情感内涵之中。
柳琴戏传统剧目《喝面叶》,由况素真演出剧中人物梅翠娥。该剧讲述了青年农民陈士夺轻视家务劳动,经常外出赶庙会看戏、赌博,将钱花尽。其妻梅翠娥为规劝丈夫,假意装病不起,要士夺下厨房为其做一碗面叶汤。士夺从未操持过家务,在擀面、烧水、下面的过程中闹了不少笑话,从而感受到家务劳动之不易,最后在梅翠娥的劝说下,决心改邪归正,勤俭度日。该剧歌颂了聪明、勤劳、善良的妻子用各种办法劝诫、帮助游手好闲、好吃懒做、喝酒赌钱的丈夫改邪归正。戏中况素真演唱的梅翠娥劝夫的慢板,最受观众欢迎。《拾棉花》取材于河南坠子传统曲目。讲述农家姑娘忆买兰、王翠娥拾棉花时,到树荫下乘凉,各自夸耀自己的未婚夫,并憧憬过门后的美满生活。树上有个看瓜的张老汉,听到她们的交谈,不禁失声大笑,失足坠地,两个姑娘含羞逃走。况素真和杨武兰共同演出《拾棉花》,分别在剧中出演忆买兰、王翠娥。况素真的精心演唱使该剧成为永城县柳琴戏保留剧目,深受观众喜爱,流行甚广,50余年来久演不衰。
况素真在舞台上演出《拾棉花》不太多,因为《拾棉花》属于垫戏,在舞台演出时,况素真唱得最多的是压轴戏。《拾棉花》只是偶尔到一些地方时,人家要求唱,况素真才和杨武兰一块唱《拾棉花》。
永城县柳琴剧团成立伊始,排演的剧目是《白玉楼》《樊梨花》《风雪配》《古城春晓》等。经过几年锻炼,培养出一批新秀后,后经常活动于豫东城乡,并多次在郑州、开封、洛阳等地演出。为交流艺技,还曾数次到柳琴戏盛行的地区交流演出。
永城县柳琴剧团演出的传统戏、新编古装戏和现代戏,历次参加省市演出,其中《站花墙》《菜园记》《拾棉花》《破除迷信》《喜期》《孟丽君》《梁山伯与祝英台》等剧目深受妤评,部分被河南电台录播。
柳琴戏在永城传播繁衍的同时,其唱腔受当地方言、语音的影响,并采用了豫剧、京剧中的一些程式,继承了“拉魂腔”的传统舞蹈压花场的一些技巧,加之吸收当地民歌小调、曲艺及兄弟剧种的曲调,形成了独特的艺术风格,成为柳琴戏各艺术流派中一枝独立的派别。
永城柳琴戏在演唱实践中,涌现了一批较有影响并各具特点的演员。代表性的演员有马云凤(青衣)、况素真(旦)、孙红波(生)、王素真(老旦)、尹秀玲(生)、阎先智(须生、净)等。先后排演的优秀代表剧目近百个,大型古装戏有《站花墙》《花为媒》《樊梨花》《陈三两》《凤求凰》《孟丽君》《梁山伯与祝英台》等,现代戏有《骨肉情深》《朝阳沟》《重阳会》《山乡风云》《喜期》《巧相逢》《人好情长》《黄土情》等。
1958年以来,永城柳琴戏日益步入兴盛时期。永城县柳琴剧团经常到河南鹿邑、杞县、太康、尉氏、通许、柘城,江苏徐州,山东单县、曹县,安徽涡阳、蒙城、界首、凤台等地流动演出。其韵味纯正的唱腔,自然流畅的表演给各地观众留下了深刻印象。
(未完待续)
图一:况素真剧照
图二:著名柳琴戏剧艺术家况素真(左)和抗日名将鲁雨亭夫人陈仲琴(右)在永城第六届人代会上。
那时两个剧团各走各的道,轻易不见面。况素真要去豫剧一团,陈宜栋当然不同意,说:“不予放行!况素真那么聪明优秀,又年轻,应该培养成柳琴戏的好唱家。”
为继续唱豫剧,况素真常跑到豫剧一团学唱豫剧。她逃跑一次,柳琴剧团就派人找回一次。经过一番“拉锯”,柳琴剧团以送给豫剧一团4名年轻演员为交换条件,才把况素真给“换”过来。
为此,文化馆馆长找到她,十分严厉地批评她:“知道你家是啥成分不?地主!再跑,划你为右派。”那时候人们最注重的就是“成分”,人人害怕成为“右派”,因为“右派”这顶花帽,足以让你万劫不复。况素真怯了一阵子,再也不敢擅自逃跑。
1958年底,况素真正式跟着马云凤学习柳琴戏唱腔。每天马云凤唱,况素真听,但她听得不高兴,就不认真学。后来,陈宜栋严肃要求况素真认真学习柳琴戏。那些日子,况素真听得比较多的是马云凤的演唱。马云凤在唱腔和表演方面,都给了况素真不少教益和帮助。
作为“拉魂腔”的本家,泗州戏和柳琴戏实质上是同一个剧种,无非是不同地方叫法不一样。当时,安徽宿县有个泗州戏剧团,陈宜栋就请该剧团的著名女演员王宝莲、王宝霞姊妹俩亲自来永城辅导。她们分期住在柳琴剧团里,一住就是将近2个月,替换着辅导永城的柳琴演员。
王宝莲、王宝霞教况素真唱腔、排演柳琴戏《菜园配》时,况素真才到柳琴剧团一年多,只会唱四句腔,而且非常生硬,花腔、人鬼调等根本不会。况素真看到老师悉心传授,学员们勤学苦练,就开始虚心向柳琴戏名家学习。况素真算学算排算演出,参加了河南省第二届戏曲汇演,唱的是柳琴戏《菜园配》的精彩唱段,反响不错,得了三等奖。
柳琴戏在当时的河南还是比较新鲜的。每场演出,中央音像社都到场,发现哪个节目好,就灌唱片。况素真唱的《菜园配》唱段,就被中央音像社灌了唱片,有10余分钟长。
之后,永城县柳琴剧团陆续推出一批传统剧目,如《卖甜瓜》《拾棉花》《白玉楼》《樊梨花》《鱼篮记》《西岐州》《梁山伯与祝英台》《喝面叶》等,长期巡演于豫鲁苏皖城乡之间。
《拾棉花》是况素真听泗州戏时学的。这出戏是著名演员李宝琴、蒋荣花演唱的,她们曾到北京人民大会堂向毛主席、周总理进行汇报演出,李宝琴的演出还被拍成电影。
此外,况素真还到宿县去,寻求名师指导,聆听学习蒋荣花的《拾棉花》。蒋荣花经常辅导况素真,后来两人成了好朋友。况素真后来学的是李宝琴的《拾棉花》和《两面红旗》。
况素真善于从民间艺术中汲取营养,曾在赶芒砀山庙会时,寻听山东来的“拉魂腔”艺人演唱。有人娶媳妇,有人送老殡,只要有民间“拉魂腔”班子演唱,她就去听。她虚心请教,潜心揣摩,把柳琴戏柔美婉约的旋律、情感丰富的唱腔、高台教化的功能根植心间。
况素真通过老师指点和个人努力,并充分利用自身优势,扬长避短,融会贯通,演出水平渐臻成熟。
况素真成为柳琴戏旦角演员之后,表演的是反映民间生活的传统小戏,塑造了众多性格迥异的戏曲人物,将女性特有的细腻融入到了深厚的情感内涵之中。
柳琴戏传统剧目《喝面叶》,由况素真演出剧中人物梅翠娥。该剧讲述了青年农民陈士夺轻视家务劳动,经常外出赶庙会看戏、赌博,将钱花尽。其妻梅翠娥为规劝丈夫,假意装病不起,要士夺下厨房为其做一碗面叶汤。士夺从未操持过家务,在擀面、烧水、下面的过程中闹了不少笑话,从而感受到家务劳动之不易,最后在梅翠娥的劝说下,决心改邪归正,勤俭度日。该剧歌颂了聪明、勤劳、善良的妻子用各种办法劝诫、帮助游手好闲、好吃懒做、喝酒赌钱的丈夫改邪归正。戏中况素真演唱的梅翠娥劝夫的慢板,最受观众欢迎。《拾棉花》取材于河南坠子传统曲目。讲述农家姑娘忆买兰、王翠娥拾棉花时,到树荫下乘凉,各自夸耀自己的未婚夫,并憧憬过门后的美满生活。树上有个看瓜的张老汉,听到她们的交谈,不禁失声大笑,失足坠地,两个姑娘含羞逃走。况素真和杨武兰共同演出《拾棉花》,分别在剧中出演忆买兰、王翠娥。况素真的精心演唱使该剧成为永城县柳琴戏保留剧目,深受观众喜爱,流行甚广,50余年来久演不衰。
况素真在舞台上演出《拾棉花》不太多,因为《拾棉花》属于垫戏,在舞台演出时,况素真唱得最多的是压轴戏。《拾棉花》只是偶尔到一些地方时,人家要求唱,况素真才和杨武兰一块唱《拾棉花》。
永城县柳琴剧团成立伊始,排演的剧目是《白玉楼》《樊梨花》《风雪配》《古城春晓》等。经过几年锻炼,培养出一批新秀后,后经常活动于豫东城乡,并多次在郑州、开封、洛阳等地演出。为交流艺技,还曾数次到柳琴戏盛行的地区交流演出。
永城县柳琴剧团演出的传统戏、新编古装戏和现代戏,历次参加省市演出,其中《站花墙》《菜园记》《拾棉花》《破除迷信》《喜期》《孟丽君》《梁山伯与祝英台》等剧目深受妤评,部分被河南电台录播。
柳琴戏在永城传播繁衍的同时,其唱腔受当地方言、语音的影响,并采用了豫剧、京剧中的一些程式,继承了“拉魂腔”的传统舞蹈压花场的一些技巧,加之吸收当地民歌小调、曲艺及兄弟剧种的曲调,形成了独特的艺术风格,成为柳琴戏各艺术流派中一枝独立的派别。
永城柳琴戏在演唱实践中,涌现了一批较有影响并各具特点的演员。代表性的演员有马云凤(青衣)、况素真(旦)、孙红波(生)、王素真(老旦)、尹秀玲(生)、阎先智(须生、净)等。先后排演的优秀代表剧目近百个,大型古装戏有《站花墙》《花为媒》《樊梨花》《陈三两》《凤求凰》《孟丽君》《梁山伯与祝英台》等,现代戏有《骨肉情深》《朝阳沟》《重阳会》《山乡风云》《喜期》《巧相逢》《人好情长》《黄土情》等。
1958年以来,永城柳琴戏日益步入兴盛时期。永城县柳琴剧团经常到河南鹿邑、杞县、太康、尉氏、通许、柘城,江苏徐州,山东单县、曹县,安徽涡阳、蒙城、界首、凤台等地流动演出。其韵味纯正的唱腔,自然流畅的表演给各地观众留下了深刻印象。
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图一:况素真剧照
图二:著名柳琴戏剧艺术家况素真(左)和抗日名将鲁雨亭夫人陈仲琴(右)在永城第六届人代会上。
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